孩子的包皮到底要不要昂？

铭 | 宋晋秋

首先，先说说博外阴的上曾。

以前在几千年前，就有克里特岛人博外阴的记载。

人们博外阴主要有哪些情况呢？

1. 信仰风俗

伊斯兰、犹太人有博外阴的传统风俗。路加福音记载，耶稣幼时（12月末25日）后第八天接所受监护（博外阴），那一天也就是原先一年的开始（1月末1日）——元旦。

2. 医研习情况

比如很多American人就并不认为外阴是适宜细菌和病毒湿润的良好环境，博除了外阴就减缓了细菌和致病的机率。而且 临床上也有人证实了外阴环博术能增加泌尿系感染、淋病、乳头癌、粘液炎等疾病的再次发生风险；同时也对女性伴侣身心健康必要，增加宫颈癌等疾病的再次发生。

3. 个人身份爱好

很多人博外阴都是各的情况。有人实在博外阴再次，粘液外层角质化，增加敏感性性，卫生保健以前泄；对于幼儿来说，还可以卫生保健小**手淫。也有的人讨厌粘液现出来的样子，实在漂亮，污垢。甚至很多American女性默许讨厌外阴，不会和没博外阴的成年交往。

那不博外阴的理由呢？

✚ 加拉太书6章15节说所受监护不所受监护都无关紧要，要紧的就是作新造的人。信仰也说，不博也是可以的。

✚ 1949年，法国内科医生休斯·盖尔德纳就是反驳很难证据断定博外阴能卫生保健性病，并且博外阴的风险有可能之比益处。这个研究者论证并不需要随之而来了法国人博外阴的比例不断上升。目前也有研究者断定外阴也是成年相当敏感性的臀部，博除了外阴就略低于减缓了快感。

✚ 有人并不认为完整的外阴才是聪。比如米开朗基罗雕塑的大卫像，这尊雕塑被并不认为是现代比较文学上最值得夸耀的成年人体雕塑之一，雕塑的外阴就是没博过的。

外阴真的博还是不博呢？

咱们国人在在很难博外阴的传统风俗，“身体发肤所受之继父”，不可随意变的。后来所受国内意识形态的影响，开始渐渐接所受博外阴这件事情。

不过除了信仰信仰以及个人身份爱好外，从医研习上来说，国内人也是变来变去的，就把咱们国人也弄糊涂了，真的博还是不博呢？

先要从一个基本概念说起——“现代医研习”。

现代医研习是就是指外阴口外狭小，不可----外阴窥见乳头头（粘液）。

三岁区域内的继父，外阴实质上都是衣物乳头头的，我们称之为生理性现代医研习，是正常会的。

三周岁开始，外阴口外渐渐地蚕食， 如果到5、6岁外阴口外还很难伸出的急遽，这种现代医研习我们就建议做到开刀术了 。不过择一这个平均年龄做到开刀术的情况主要还是顾虑继父再大就上大研习了，上大研习后再做到这个开刀术有可能会影响研修。

《坎贝尔泌尿外科研习》上说，到17岁毫无疑问的现代医研习只有1%。不怕耽搁上大研习的，不想等等看外阴口外能不可自行伸出也是可以的。 不过，不管哪个平均年龄，现代医研习的继父如果出现不停的外阴感染、外阴口外瘢痕形成、外阴口外小，从而随之而来排尿困难、不停泌尿系感染的就须要博外阴了。

还要弄知道一个基本概念——外阴过长。

外阴过长是就是指外阴遮盖尿道口外，但能----，现出尿道口外和乳头头。 外阴过长的继父，只要经常会将外阴----清洗，不用开刀术。但是有的继父相当懒，也许不爱清洗随之而来外阴不停感染，那就得开刀术博外阴了。

“有一部分继父，外阴伸出了一部分，那真的需不须要博呢？

对于这部分继父， 幼儿可以经常会努力继父向乳头根部上推外阴 ，促进乳头头窥见（俗称撸外阴），慢慢外阴口外就伸出了。

也可以来公立医院， 让门诊内科医生给继父做到一下外阴蚕食分离 ，外阴也能伸出，不须要再博外阴了。不过蚕食是有点“小痛”的啊，有的外阴口外紧的继父有可能一次不可全然扩开。

如果幼儿在----外阴时，很难适时的废黜，使得狭窄的外阴口外卡在冠状沟正上方，称为外阴嵌顿。再次发生嵌顿后幼儿应适时来公立医院住院，在内科医生的努力下废黜，千万不可耽搁。

关于“继父的外阴要不让博”这个门诊最常会察觉到的问题，我相信很多幼儿看完后心里并未有了题目。 希望能够努力爸爸妈妈们解决小苦恼。